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Art Africain ADOUMA (ADOUMA, ADUMA, BADOUMA, DUMA) du Gabon

 

L'ethnie Adouma (ou Aduma ou Duma) du Sud du Gabon, fait partie de l'ethnie Nzebi.

Cette tribu est située dans la région du fleuve Ogooué au Gabon. Les Aduma sont les bateliers grand de l'Ogooué. Ils croient en un Dieu qui fait le monde, dans une âme immortelle et en punit pour le mal sur terre.
Ils adorent les esprits et les fantômes, et sont sous l'emprise des sorciers et des sociétés secrètes, à laquelle même l'autorité de leurs chefs doivent se plier. Remarquables sont leurs masques avec la surface plate pour le visage, front bombé, un nez anguleux, une interaction intéressante de formes plates, convexes, et angulaires. Ces masques Africains sont généralement polychromes, dont certaines avec un modèle de conception peint.
Pour le dernier demi-siècle, ces masques Gabonais ont été utilisés pour les danses de célébration associée aux rituels sociaux majeurs.

Les Adouma ont une vie culturelle très riche a cause de leur proximité avec les éléments de la nature. La transmission de ces connaissances se fait souvent par le biais d'une initiation. Il y a la vitalité des cultures traditionnelles comme la démonstraction de la danse Lingwala pratiquée par des hommes et des femmes vêtus de blanc.

 

Les statues et les masques du Gabon sont très connus de tous les amateurs de l'aert Africain bien qu’il y ait encore nombre de choses à découvrir dans les profondeurs du pays.
Le Gabon a sa place depuis plus de cinquante ans dans les plus belles collections d’art traditionnel. I1 est d’ailleurs étonnant de constater que si les statues fang et les masques bapounou ont été dans les premières pièces sculptées d’Afrique rapportées en Europe, d’autres figures funéraires sont mal connues

Ce style Adouma s’est répandu dans toute la boucle de l’Ogooué pour deux raisons semble-t-il : la simplicité très expressive des formes du masque et la mobilité ethnique des Adouma qui ainsi avaient de nombreux contacts avec leurs voisins), bakwélé dans le Haut-Ivindo (on constate une influence marquante sur la zone nord des Bakota), bapounou ou baloumbo dans la vallée de la Ngounié et myéné dans la région de l’Ogooué Maritime.

Les tribus Adouma portent des masques de rituels funéraires faisant intervenir souvent une jeune femme disparue. D’où l’extrême sobriété des tons du bois et des lignes sculpturales.
L’ensemble est sculpté dans un bois léger, comme la plupart des masques du Gabon.
Les masques Adouma pouvaient intervenir lors des cérémonies du Ngoye.
Ces temps de rituels de la mort se vivaient avec une grande intensité car les tribus Adouma mourir était une sorte d’échec suprême pour l’homme.

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